《孫子》作為中華文明的思想瑰寶，以光耀千古的六千言創(chuàng)建了中國(guó)兵學(xué)的奠基元素，其研究史是我國(guó)文化傳承與思想演進(jìn)的縮影。近期出版的六卷本《中國(guó)孫子學(xué)史》以宏闊的學(xué)術(shù)視野、扎實(shí)的文獻(xiàn)功底和鮮明的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，首次系統(tǒng)梳理了兩千余年孫子學(xué)發(fā)展的完整脈絡(luò)，并對(duì)不同時(shí)期孫子學(xué)發(fā)展的成就和不足，總結(jié)其特色和創(chuàng)新之處，客觀評(píng)價(jià)每一時(shí)期孫子學(xué)發(fā)展的地位和影響，從而深入挖掘?qū)O子學(xué)的謀略智慧和人文價(jià)值?？胺Q該領(lǐng)域研究的里程碑式成果。這部叢書不僅填補(bǔ)了學(xué)術(shù)史的空白，更以“史”為鏡，為當(dāng)代中國(guó)自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供了深邃的歷史參照。

　　全景式史學(xué)架構(gòu)：從碎片到體系的學(xué)術(shù)整合

　　以往的孫子學(xué)研究多聚焦于文本考辨、戰(zhàn)術(shù)解析或斷代個(gè)案，而六卷本《中國(guó)孫子學(xué)史》首次以“通史”思維重構(gòu)學(xué)術(shù)版圖。通觀六卷本《中國(guó)孫子學(xué)史》，自先秦至晚清，全書將孫子學(xué)的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期：先秦至東漢末年是孫子學(xué)的發(fā)軔期，東漢末年至北宋后期是孫子學(xué)的拓展期，北宋后期至清前期是孫子學(xué)的深化期，晚清以來是孫子學(xué)的嬗變期。每個(gè)時(shí)期有關(guān)《孫子》研究的演進(jìn)軌跡和嬗遞規(guī)律，以及產(chǎn)生的一切相關(guān)研究成果等都納入《中國(guó)孫子學(xué)史》的考察范圍，并以時(shí)間為經(jīng)，以學(xué)派、人物、著作為緯，將散見于各朝代的學(xué)術(shù)碎片編織為有機(jī)整體。書中既呈現(xiàn)了歷代學(xué)者對(duì)《孫子》文本的傳承與創(chuàng)新，也揭示了不同歷史語(yǔ)境下“孫子學(xué)”與國(guó)家治理、社會(huì)思潮的互動(dòng)關(guān)系。這種“大歷史觀”的書寫，使讀者得以窺見《孫子》如何從一部兵書演化為承載中華戰(zhàn)略智慧的“超文本”。

　　多種研究方法交織：讓史料“說話”的學(xué)術(shù)深耕

　　叢書對(duì)文獻(xiàn)學(xué)的堅(jiān)守，體現(xiàn)了“有一分材料說一分話”的治學(xué)精神。作者團(tuán)隊(duì)對(duì)傳世文獻(xiàn)進(jìn)行了地毯式爬梳，對(duì)歷代孫子學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行整理、鑒別和分析，尤其注重從?？?、版本、注釋、目錄等層面揭示《孫子》文本形成、流傳與演變的歷史軌跡。運(yùn)用計(jì)量史學(xué)的方法，對(duì)歷代孫子學(xué)相關(guān)成果的作者年代、數(shù)量、類型等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，研究影響孫子學(xué)發(fā)展各要素之間的關(guān)系，從中得出帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。運(yùn)用比較研究法，分析歷代重要典籍和人物闡釋，對(duì)比分析孫子思想理論闡釋的不同內(nèi)容，揭示其實(shí)踐應(yīng)用的不同思路與方法，在此基礎(chǔ)上概括每一時(shí)期孫子學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新成就。綜合運(yùn)用歷史學(xué)和軍事學(xué)的有關(guān)方法，總結(jié)歷代孫子學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)、地位及時(shí)代價(jià)值，得出研究的綜合性結(jié)論。這種以文獻(xiàn)學(xué)為根基，多種研究方法交織的形式，使得作品猶如一座學(xué)術(shù)棱鏡，多重視角全方位折射出古老兵學(xué)智慧煥發(fā)的現(xiàn)代性光輝。

　　從歷史走向現(xiàn)實(shí)：傳統(tǒng)智慧的當(dāng)代激活

　　本書的深層價(jià)值在于主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代命題。新征程上，我們必須貫通歷史智慧與現(xiàn)實(shí)需求，在文明傳承與時(shí)代創(chuàng)新的雙重維度中加快構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系，為民族復(fù)興立根鑄魂，為人類文明貢獻(xiàn)中國(guó)方案?！吨袊?guó)孫子學(xué)史》正是這樣一部從歷史走向現(xiàn)實(shí)的著作，它不是孤立地研究《孫子》理論和相關(guān)文獻(xiàn)，而是從宏觀的角度，把《孫子》與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐聯(lián)系起來，給出既相互關(guān)聯(lián)又可資借鑒當(dāng)今的歷史解釋。正如梁?jiǎn)⒊壬疲骸皻v史的目的在于將過去的真事實(shí)予以新意義或新價(jià)值，以供現(xiàn)代人活動(dòng)之資鑒?！币虼?，“求得真事實(shí)，予以新意義，予以新價(jià)值，供吾人活動(dòng)之資鑒”，正是時(shí)代賦予《孫子》研究的真正使命。

　　六卷本《中國(guó)孫子學(xué)史》以恢宏的學(xué)術(shù)視野，完成了對(duì)孫子學(xué)的“重構(gòu)”，它不僅是一部回歸歷史縱深、深耕文獻(xiàn)土壤、激活思想對(duì)話嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)力作，更是一部中華文明戰(zhàn)略智慧的演化史，也為建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系注入了歷史資源。

　　（作者：付秋婷，黑龍江人民出版社政法編輯室主任，副編審）